HINATA E A ESPERA DO NOIVO PARA O CASAMENTO

 

Num dia desses, estava vendo uma postagem a respeito da Hinata e do Naruto, com pano de fundo uma imagem do dia do casamento deles. Já fiz uma postagem a respeito do Naruto, não como foco no personagem em si - apesar de discorrer sobre a sua história -, mas na mensagem do fogo. Depois de ver essa postagem sobre Hinata e Naruto, senti que precisava também falar sobre a Hinata. Para quem não a conhece, Hinata Hyuga é uma personagem criada por Masashi Kishimoto que teve sua primeira aparição no capítulo 34 do mangá e no primeiro episódio do anime Naruto. Ela é a herdeira da casa principal do clã Hyuga, sendo filha de Hiashi Hyuga, irmã de Hanabi Hyuga e prima de Neji Hyuga. Ela é uma personagem tímida, gentil, que desconhece sua própria força, demonstrando inicialmente insegurança quanto às suas próprias habilidades de combate. O que espero tratar hoje aqui é sobre como a relação da personagem com o próprio Naruto nos ensina sobre a nossa espera quanto igreja do Senhor.

LONGE, ENFIM, PERTO

Hinata Hyuga nasceu como a herdeira da linhagem principal do prestigiado Clã Hyuga, mas desde cedo enfrentou uma pressão esmagadora de sua família. Seu pai, Hiashi, a considerava fraca e sem o talento necessário para liderar, chegando ao ponto de deserdá-la simbolicamente e entregá-la aos cuidados de uma professora por acreditar que sua irmã mais nova, Hanabi, era mais apta. É nesse contexto de rejeição que, no início da série clássica, ela aparece como uma menina insegura que observa Naruto à distância. Naruto vivia isolado por ser o hospedeiro da Raposa de Nove Caudas e, a despeito de todas as adversidades e do bullying que sofria, sempre demonstrou resiliência através do seu desejo de se tornar Hokage. Observando o comportamento de Naruto, Hinata decide adotá-lo como inspiração para sua própria vida. No Exame Chunin, uma espécie de graduação de ninjas na fase da pré-adolescência, ela toma uma atitude de coragem, frente à sua timidez, ao oferecer uma pomada de cura a Naruto após a luta dele contra Kiba. Posteriormente, Naruto incentiva Hinata durante a luta dela contra Neji; embora derrotada, essa batalha foi o marco onde ela provou possuir a fibra de uma guerreira ao se recusar a recuar, mesmo ferida e diante de um adversário superior, motivada pelas palavras de Naruto. Antes da fase final do exame, Naruto confessa a ela que gosta de pessoas como ela, o que se torna um marco fundamental para sua autoconfiança e para seus sentimentos, pois ela jamais escondeu de si mesma o que sentia por ele. Durante os anos seguintes, Naruto esteve fora treinando com Jiraiya, seu mestre, com o objetivo de se tornar forte o suficiente para resgatar seu amigo Sasuke. Hinata, por sua vez, e seguindo o exemplo de Naruto, dedicou-se a transformar sua fragilidade em força, refinando seu estilo de luta e buscando dominar as técnicas mais complexas de seu clã. Isso trouxe resultado. Já em meados da adolescência, no Arco de Pain, ocorre um momento crucial em que Pain imobiliza Naruto no chão com receptores de chakra — a energia vital que funciona como o sistema de poder no anime. Hinata é a única a intervir, demonstrando sua evolução marcial ao utilizar a técnica avançada dos Punhos de Leões Gêmeos para protegê-lo. Ela declara abertamente que o ama, o que deixa Naruto em choque e paralisado pela surpresa, já que ele nunca havia processado a possibilidade de um sentimento romântico vindo dela. Mas, antes que ele pudesse reagir ou responder, Pain a atinge brutalmente. Ao ver Hinata ser ferida e acreditar que ela havia morrido, Naruto é tomado por uma fúria cega, perdendo o controle e transformando-se na Raposa de Nove Caudas. O trauma imediato da batalha e a confusão emocional sobre o que o amor realmente significava impediram Naruto de abordar o assunto logo após o confronto, mantendo a confissão em silêncio por um longo período. Próximo do final do anime, na Quarta Guerra Ninja, Hinata exibe maestria total das técnicas secretas dos Hyuga, como os Oito Trigramas Sessenta e Quatro Golpes, superando as limitações impostas pelo julgamento de sua família. Neste mesmo conflito, ela é quem motiva Naruto a continuar lutando após a morte de Neji, primo de Hinata. Esse evento desestabiliza Naruto, e a intervenção dela é vital para o desfecho da batalha. Após a guerra, no filme The Last, Naruto, já no início da vida adulta, finalmente compreende a profundidade dos sentimentos de Hinata ao longo dos anos e confessa que a ama. Por fim, no encerramento do anime, eles se casam, e dessa união nascem Boruto e Himawari. Depois de muitos anos e tempo de espera, Hinata finalmente realiza o seu sonho de estar ao lado daquele que sempre amou.

A NOIVA EM ESPERA

A metáfora do casamento é frequentemente utilizada na escritura para demonstrar o relacionamento de Deus com o povo e, mais do que o relacionamento, a aliança de Deus com o seu povo. No antigo testamento, além do livro de Cantares de Salomão ser historicamente interpretado como uma demonstração do amor entre Deus e o povo de Israel, há vários outros textos que falam a respeito dessa relação. Deus é apresentado como o esposo ou marido em Is 54.5 e Jr 3.14, por exemplo. Na qualidade de marido, Deus é tido como provedor (Os 2.8) e fiel (Os 2.19). Israel, por sua vez, por mais que descrita como jovem noiva e amante do seu noivo em Jr 2.2, é mais frequentemente descrita como uma esposa infiel, adúltera. O livro de Oséias é um dos principais livros (junto de Jeremias e Ezequiel) para mostrar como Israel era infiel, cometendo prostituição contra o Senhor, por meio do seu principal pecado, idolatria (seja representada na adoração aos falsos deuses, seja representada na falta de confiança em Deus, seja representada na sua própria autossuficiência ou dando glória a outros senão a Deus), quebrando o contrato de aliança firmado entre Deus e o seu povo. Mas, é também no livro de Oséias, que Deus promete:

Eu me casarei com você para sempre, e lhe mostrarei retidão e justiça, amor e compaixão. Serei fiel a você e a tornarei minha, e você conhecerá a mim, o Senhor. Oséias 2:19,20

Esta promessa se cumpre no novo testamento. Nele, a linguagem de casamento tem um novo contorno, apresentado desde o Gênesis: o relacionamento entre um homem e uma mulher ilustram o relacionamento entre Cristo e a sua igreja (Ef 5.31-32). O amor que o homem precisa ter para com a mulher é baseado no amor de Cristo pela igreja. E como esse amor é demonstrado? Por meio da morte de Cristo na cruz (Rm 5.8) Deus resgata o seu povo, libertando-os da escravidão do pecado e lhes dando vida, por meio do sangue de Cristo e, a partir desse momento, o povo passa a ser como uma noiva, em espera ansiosa pela volta do Cordeiro. Somente aqueles que creram em Cristo e na sua ressurreição, conseguem ver Cristo como aquele que foi rejeitado, que sabia o que era sofrer, que era desprezado, que foi ferido para que pudéssemos ter a paz (Is 53.3-5). Além disso, aqueles que amam a Cristo buscam seguir o seu exemplo, por saberem que foram chamados para isso, com amor sacrificial (Jo 13.34), paciência em meio ao sofrimento e submissão à vontade de Deus (1 Pe 2.21), buscando a glória de Deus em detrimento da sua própria vontade (Jo 5.19). Tudo isto faz parte do processo de santificação, pois somos chamados a sermos dignos da nossa vocação (Ef 4.1) e sermos santos como Ele é santo (1 Pe 1.15-16). O próprio Cristo entregou a sua vida por amor a igreja, a fim de santificá-la e apresentá-la a si mesmo (Ef 5.25-27). No novo testamento, Deus continua se apresentando como o marido protetor, fiel, gracioso e zeloso.

Apesar do amor de Cristo por nós, como igreja, ainda somos afligidos pelo pecado e pelas suas consequências. Nesse momento, entre o já e o ainda não, Tiago nos exorta a sermos pacientes até a vinda do Senhor (Tg 5.7-8). E, durante esse período de paciência, precisamos entender a necessidade de enfrentarmos lutas e provações para o nosso próprio crescimento (Rm 5.2-5; Tg 1.2-4), para que a nossa fé resulte em louvor, glória e honra no retorno do Senhor (1 Pe 1.6-7) e para que, depois de termos feito a vontade de Deus, alcançarmos a promessa (Hb 10.36-37). O caminho natural da vida cristã é um caminho onde nos tornamos cada vez mais parecidos com Cristo (Rm 8.29), a fim de participarmos, não somente do seu sofrimento, mas também da sua glorificação (Rm 8.17). A nossa espera pelo noivo não é passiva, mas ativa (Lc 12.35). O Deus que é longânime e não para de trabalhar (Jo 5.17), também espera que nós sejamos longânimes e não paremos de fazer aquilo para o que fomos chamados. Como noiva do Senhor, cujo noivado foi confirmado na cruz, precisamos estar preparados até o dia do casamento, quando enfim encontraremos com o nosso noivo para celebração do casamento, por meio dos atos de justiça do Cordeiro imputados a nós:

Alegremo-nos, exultemos e a ele demos glória, pois chegou a hora do casamento do Cordeiro, e sua noiva já se preparou. Ela recebeu um vestido do linho mais fino, puro e branco". Porque o linho fino representa os atos justos do povo santo. Apocalipse 19:7,8

A Hinata esperou muitos anos para que pudesse consumar seu amor por Naruto. Por amá-lo, seguiu o exemplo dele. Ela passou por muitos desafios e se tornou cada vez mais parecida com ele ao longo dos anos. Ela cresceu, se fortaleceu, estando ao lado dele e ouvindo dos próprios lábios dele que ele a amava. Durante os anos de espera, Hinata precisou ser provada e amadurecida para que, enfim, pudesse se casar com Naruto e viver o que tanto esperou. Muitos, inclusive, esperavam que Naruto terminasse a série ao lado de Sakura, uma das personagens centrais do anime. Mas o fato de ele terminar com Hinata quebra essa expectativa e evidencia um tipo de escolha que não se baseia em protagonismo, destaque ou evidência externa, mas em algo construído ao longo do tempo, muitas vezes de forma silenciosa, o que, em certa medida, se assemelha à graça que nos foi conferida mediante o amor de Cristo.

Que possamos entender a importância da espera e o porquê esperamos, a fim de que possamos estar prontos quando o Noivo vier nos buscar para o nosso tão esperado casamento.

Um abraço,

Dodô Ramos